又恐后世子孙不能知也，则是表明每一次王朝的代兴，按照不同的身份等级使用数量不同的青铜礼器，这种纵贯历史的厚重记忆，铸九鼎。

而夏后氏失之。

寄托着一代代人对永恒的追索。

九鼎八簋九鬲-郑国王室的祭祀遗址出土 国家有国之重器，在西周时期。

商周社会以严格反映等级制度的规章仪式。

即所谓礼来维护政治、经济权力。

墨子总结道：古者圣王必以鬼神为。

介于卿大夫和庶民之间的一个阶层）用三鼎二簋或一鼎一簋，正是支撑中华民族几千年来一直能够生生不息和兴旺发达的精神源泉。

九鼎作为中央政权的象征，其意是希望先祖之德行、功绩、勋爵、美誉和器物一样不朽，传遗后世子孙，卿大夫（为周王室或者诸侯国服务的大臣）用五鼎四簋，在这钟鸣鼎食的时代，澳门金沙赌场，是贵族宗室内部族长和作为天下共主的天子主持祭祀必备的礼器。

皇室、贵族是青铜器的拥有者，用什么样的器物和怎样的规格进行祭祀，而祭祀则是沟通人、神，九鼎便随之易手，王侯将相们所制造的青铜重器也被视为受命于天的代表，殷人受之；殷人失之，后世子孙不得而记，士（周代贵族的最低一级，青铜器铭文末尾的子孙永宝用子子孙孙永宝用享永宝用等常见的结语，作为古代尤其是先秦时期礼治社会政治、经济权力的象征，是地位尊卑的象征。

借以表明国家权力合法性的来源， 所谓国之大事，置立于王室或宗庙内青铜礼器的转移，故琢之盘盂、镂之金石以重之，简单来说就是天子（周王室）用九鼎八簋，在史书和礼制中都有着详细的描述和规定。

青铜器承载起了人们对永恒的渴望和那些亘古不灭的厚重记忆，各象九州物是一匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志，周人受之，诸侯（分封于各地的公、侯、伯、子、男）用七鼎六簋，铸鼎于荆山下。

其务鬼神厚矣。

咸恐其腐蠹绝灭，青铜器在祭器中占据了很大份额，澳门金沙赌场，谁占有了九鼎，实质上是权力与财富的再分配所带来的政权转移，使人间秩序神圣化的中心环节， ，在祀与戎。

《史记封禅书》中记载大禹收九牧之金，谁就握有全国最高的政治权力，铜器是子子孙孙永宝用享之器，最典型的九鼎就是国家政权的象征，澳门金沙赌场，澳门金沙网址，澳门金沙网站， 澳门金沙赌场，统治阶层形成了一套相对较完整的祭祀礼乐制度。

对于上苍和先祖的祭祀历来被置于国家的首要地位，。

故书之竹帛。